揭秘汉武帝的恐怖巫蛊案 首都长安被血洗一空
“巫”原指古代一种以歌舞祭神的迷信职业者,如巫、觋等,也指画符念咒的巫术。“蛊”则有两种含义,一指在器皿中放置喂养毒虫,使之相互吞食,最后剩下不死的也就是毒性最强的,称之为蛊;二指用蛊害人,使人受到蛊惑,迷失心性,进而丧命。“巫蛊”也称厌胜之术,是一种诅咒害人的巫术。古书上记载的一般做法是,用纸人、草人、木偶、泥俑、铜像乃至玉人作为被施术者的替身,刻写姓名或生辰八字,或者取被施术者的衣物、身上的一点毛发乃至指甲,或埋入土中,或以针钉相刺,或用线捆住木偶双手,巫师画符念咒,被施术者就会产生感应反应,心智模糊昏迷,直至发狂失性,完全受巫师控制,直至不明不白地死去。
据说,这种巫蛊术起源于胡人的萨满之术。萨满,是女真语,指巫师、巫术。战国中后期,由于民族的迁移与混合,巫术之风逐渐浸染中原,先是在民间流行,以后逐渐传入上层社会直至宫廷内禁,受到追捧青睐。巫蛊术从此在中国大行其道,不绝如缕。一代女皇武则天借巫蛊而夺权,清乾隆皇帝精通武略,也迷信巫蛊,曾在朝廷上闭目吟诵咒语,幻想咒死远在万里之外的起义军首领。《红楼梦》第二十五回《魇魔法叔嫂逢五鬼,红楼梦通灵遇双真》中写到赵姨娘买通马道婆暗里算计凤姐和宝玉,就用了这种巫蛊术。马道婆用的是纸人,写上凤姐和宝玉的生辰八字,然后在家中念咒作法,结果凤姐和宝玉两人发起癫狂症,大吵大嚷,寻刀弄枪,最后不省人事,口内胡言乱语。这足可见巫蛊术之一斑。也正因其神秘和恐怖,自其出现后,就再也没有消失,一直笼罩在中国社会上空,直至今天还时隐时现。
汉朝迷信之风尤盛。汉初就允许各地巫师如梁巫、晋巫、秦巫、荆巫等汇集长安,中叶又增加了越巫和胡巫。汉儒也多信巫术,如大儒董仲舒的著作中就夹杂了许多巫术。汉武帝本人一生笃信方士,倾心神仙,乞求不老仙丹,几次欲泛舟越海寻仙,遍求各地高人。一时间,都城长安汇聚了各式巫觋,并受到上流阶层和百姓的追捧,宫廷中失宠落寞的女子对此也趋之若鹜。整个长安地下被埋入了不少木偶,一片阴森恐怖、神秘压抑的气氛。雄才大略的汉武帝就是在这样的背景下一手制造了巫蛊冤案。
武帝元光五年(前130年),曾经备受尊宠的陈皇后被废,就是因为巫蛊。只不过这仅是巫蛊案的一个小小的引子,因为这个伏笔过于漫长,没有引起人们足够的警惕。
陈皇后是汉武帝的第一个皇后,名叫陈阿娇,其母亲是文帝窦皇后的长女、景帝的姐姐,也就是武帝的姑姑,叫嫖。陈皇后就是由其母亲做主,在武帝4岁时许配给武帝的。其中的一段“金屋藏娇”典故,至今还为世人津津乐道。
武帝在父亲景帝的14个儿子中排行第十,他原名刘彘,因聪颖灵透,7岁时父亲景帝为其改名为刘彻。传说他的母亲王氏“梦日入怀”而怀孕。这给刘彻罩上了一层神秘高贵的光环,不过并不能让他凭这一点就当上太子。按照当时惯例,太子应择长而立,根本轮不到刘彻。而从刘彻的家族背景来看,刘彻当上太子的可能性也是微乎其微。
刘彻的母亲叫王娡,是一个平民家的女儿。王娡的父亲叫王仲,母名臧儿,系汉初燕王臧荼的孙女,原住扶风郡槐里(今陕西兴平县),他们有一子两女:儿子叫王信,长女名王娡,次女名王姁。王仲去世后,臧儿带两个女儿改嫁给长陵(今陕西咸阳)田氏,又生两男即田蚡、田胜。长女王娡也嫁给了当地的一个平民金王孙,生一女名金俗。一次,臧儿为女儿算命,算命先生告知她,其两个女儿日后将大富大贵。臧儿疑惑不解:女婿金王孙只是个平民百姓,怎么可能富贵?她思来想去,决定让长女王娡和丈夫分开。但金王孙坚决不肯,臧儿就偷偷地把王娡送进了太子宫中,这位太子就是后来的景帝刘启。王娡进宫后得到宠幸,生下三女一男:三女为平阳公主、南宫公主、隆虑公主,男即为刘彘。臧儿的次女王姁不久也入了太子宫,受到景帝的宠幸,生四子。
这样的家庭背景,刘彻被立为太子几乎是幻想。而在各皇子和其母家族为争夺太子位闹得不可开交时,景帝的姐姐、也就是刘彻的姑姑长公主嫖对刘彻被立太子起了决定性作用。
因为景帝的正宫薄皇后没有生子,太子就只有在各妃嫔所生的诸子中择长而立。当时景帝的长子是栗夫人所生的刘荣,已经册立为太子,被称为栗太子。刘彘被封为胶东王。长公主嫖与景帝是文帝窦皇后所生的同父母姐弟,关系很好。长公主就想把自己的女儿陈阿娇许配给栗太子刘荣,本以为亲事一提就成,未想却遭到栗夫人的一口回绝。长公主很是没面子,对栗夫人也开始怨恨。